Boleh Ke Wanita Haid Duduk Dalam Surau Jumaat? Ni Jawapan Dr. Zulkifli
Sewaktu kecil dahulu, mesti pernah dengar yang wanita haid tidak dibenarkan untuk memasuki masjid kerana dirinya berada dalam keadaan tidak bersih.
Penyataan itu sememangnya menjadi tanda tanya, sama ada ia adakah benar atau salah.
Bagaimanapun, menerusi Maktabah al-Bakri bekas Mufti Wilayah Persekutuan, Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri telah menjelaskan persoalan tersebut.
Telesuri jawapannya di bawah untuk mengetahui sama ada perempuan haid dibenarkan duduk dalam surau Jumaat atau tidak.
BACA: Boleh Pilih, Ni 10 Tip Bersihkan Kulit Kerang Yang Patut Anda Cuba
#2892: Perempuan Haid Duduk dalam Surau Jumaat
Soalan:
Assalamualaikum Dato’ Seri. Bolehkah wanita haid duduk dalam surau bertaraf solat jumaat?
Jawapan:
Alhamdulillah, puji dan syukur kepada Ilahi atas pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga, para sahabat dan mereka yang mengikut jejak langkah Baginda hingga ke Hari Kesudahan.
Kami mulakan dengan firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu hampiri sembahyang (mengerjakannya) sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan. Dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub (berhadas besar) – kecuali kamu hendak melintas sahaja – hingga kamu mandi bersuci.”
Surah al-Nisaa’ (43)
Berdasarkan ayat di atas, Imam al-Syafi’e menyatakan bahawa seorang yang dalam keadaan berjunub, dia tidak boleh untuk duduk di dalam masjid dan hanya boleh melaluinya sahaja. (Lihat Ahkam al-Qur’an, 3/168)
Begitu juga dengan hadith Nabi SAW yang lain:
إِنَّ الْمَسْجِدَ لاَ يَحِلُّ لِجُنُبٍ وَلاَ لِحَائِضٍ
Maksudnya: Sesungguhnya masjid tidak halal untuk dimasuki oleh orang yang berjunub dan wnaita yang sedang dalam keadaan haidh.
Sunan Abi Daud (232) dan Sunan Ibn Majah (645)
Meskipun hadith ini tidak terlepas daripada kritikan oleh para ulama, namun Imam al-Syaukani telah membahaskan secara panjang lebar dan menegaskan bahawa hadith ini menjadi kuat kerana disokong oleh banyak faktor penguat (syawahid). (Lihat Nail al-Authar, 1/288)
Berkenaan isu ini, kami telah jawab dalam artikel sebelum ini:
#1486: Pelajar Haid Berada di Surau Bagi Sesi Pembelajaran
Berbalik kepada soalan di atas, kami nyatakan tidak boleh bagi perempuan haid untuk masuk ke surau jumaat kerana ia menepati ciri-ciri masjid. Namun, jika sekadar melalui kawasan masjid/surau jumaat atau duduk diluar ruangan solat, maka tidak menjadi masalah.
Kami syorkan agar pihak masjid atau surau Jumaat menyediakan dewan yang khas bagi wanita yang haid untuk terus dapat menimba ilmu dan mempelajarinya tanpa merasa sebarang keraguan serta syak. Sesungguhnya, mempelajari ilmu bukan semata-mata diwajibkan kepada lelaki tetapi ia umum termasuklah wanita. Hal ini berdasarkan hadith Nabi SAW:
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Maksudnya: “Menuntut ilmu adalah wajib ke atas setiap orang Islam.”
Riwayat Ibnu Majah (224), al-Bazzar (6746) dan Abu Ya’la (2837). Al-‘Iraqi menyatakan isnadnya dha’if dalam takhrij al-Ihya’ (1/16)
Akhirnya, semoga dengan sedikit penjelasan yang diberikan ini mampu memberikan kepada kita sedikit kefahaman dalam menjalani kehidupan seharian yang lebih baik. Amin.
Wallahua`lam.
Kami akhiri dengan doa:
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Maksudnya: “Ya Allah, kami memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima.”
Sumber: Maktabah al-Bakri
